海洋散骨【神奈川】【葉山】自然に還る選択肢としての海洋葬

30代女性 2022年10月に、私の義祖父の海洋葬をしました。
義祖父は主人の父方で、2021年に亡くなりました。義祖父母と同居していた伯父夫婦には子供がいません。
私たち夫婦は遠距離に住んでいたことからお墓の建立と墓守り問題が持ち上がったとき、伯父夫婦と義祖母で話し合って
お墓は建てずに、葬儀が済んで1年経ったら海洋散骨にしよう。
…決めていたとのことでした。

義祖父の葬儀の2021年はコロナ禍で何もかも自粛方向でしたから、義父も主人も香典を送るにとどめて、葬儀自体には参加できませんでした。お寺で密葬のような形で葬儀をしたそうです。
2022年には世間が少しずつ落ち着きを取り戻してきたので、1年忌の時に法要が執り行われ、義父母と私たち夫婦と子ども2人が参列しました。
海洋散骨は天候次第で後日になることがあると聞いていましたが、当日は天気がよく、予定通りに出航できました。乗船したのは義伯父夫婦(70代) 義父(60代) 主人(30代)の4人です。
義母(60代)は乗り物酔いがひどいため乗船せず、私と未就学児の子どもたちの4人は陸で待機していました。
散骨自体は乗船から出発、散骨、帰港まで2時間強でした。前日の法要では喪服でしたが、散骨当日はカジュアルなモノトーンの装いでした。

義祖父は曾孫を見ることが出来なかったので、喪主の義伯父から「お嫁さんや子どもたちにも船の見送りをしてもらえてよかった」と言われましたし、主人は
海洋散骨は、残される心配も残す心配もなくなっていいぞ。
…と言われていました。
義伯父はお墓の建立と管理について、もしも自分たちが急に亡くなった場合、義父や主人に手間取らせることをとても嫌がっていたそうです。
お墓は残された人たちの自己満足のようなものだろう。去る方は墓に入るよりも、海に流してもらうなり土に還してもらうなりして自然の一部に還る方が、よほど世界とつながっていられると思わないか。
義伯父夫婦はまだ元気ですが 『自分たち2人とも海洋散骨にすると決めている』…と主人が聞いたそうです。私自身も、
もしもお墓のことで子どもたちに心配をかけるなら、自分たちの代で墓じまいをして、お骨は土に還してもらうのがいいだろう。
…と考えていたので、義伯父の潔い意見にとても共感しました。
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